Dagtekst van donderdag 3 maart 2005

De genade is ÈÈn van die kwesties, waarbij de theologen het …

03/03/2005

De genade is ÈÈn van die kwesties, waarbij de theologen het meest tot verwarring hebben bijgedragen. Zij stellen haar voor als een willekeurige en onverklaarbare uitdrukking van de Godheid: sommige mensen krijgen ze, andere niet. Hoe dat komt? Dat weten we niet; het houdt geen enkel verband met iemands gedrag, het is gewoon zo. Wat een onrechtvaardigheid! In feite is de kwestie van de genade heel gemakkelijk te begrijpen als je uitgaat van een eenvoudig voorbeeld. U laat een huis bouwen, maar als de muren eenmaal klaar zijn, merkt u dat u geen geld meer hebt om verder te gaan: u gaat naar de bank. Stelt de bank vast dat u over enig kapitaal beschikt dan zal zij bereid zijn u een bepaalde som te lenen. Leent de bank aan iedereen geld? Nee, maar als u reeds een kapitaal, een stuk grond, of andere eigendommen bezit, wil zij wel bijspringen. Zo ook komt de genade niet overal, maar alleen bij degene die zich reeds heeft voorbereid, iets heeft opgebouwd, en die beschikt over een kapitaal. Zij zegt: ""Deze mens werkt, hij bidt, hij mediteert, hij bouwt zijn tempel, ik zal hem het nodige geven om die tempel af te maken."" De genade gaat dus de rechtvaardigheid te boven, maar zij is wel degelijk een vorm van rechtvaardigheid.